حاضر بود ومن از أو پرسيدم كه : شما چگونه يافته‌ايد صفت ولادت حضرت رسالت پناه را در كتابهاى خود ؟ وآيا فضيلتى براي عترت آن حضرت يافته‌ايد ؟ پس كعب ملتفت شد بسوى معاوية كه ببيند كه أو راضى است به گفتن يا نه ، پس حق تعالى بر زبان معاوية جارى كرد گفت : بگو اى أبو إسحاق آنچه ديده‌اى ومىدانى . كعب گفت : من هفتاد ودو كتاب خوانده‌ام كه همه از آسمان فرود آمده است وصحف دانيال را خوانده‌ام ودر همهء آنها ذكر كرده بودند ولادت آن حضرت وولادت عترت أو را وبدرستى كه نام أو معروف است در همهء كتابها ودر هنگام ولادت هيچ پيغمبرى ملائكة نازل نشدند به غير عيسى واحمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وحجابهاى بهشت را نزدند براي زنى به غير از مريم وآمنه وملائكة موكّل نشدند بر زنى در وقت حامله بودن به غير از مادر مسيح ومادر احمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وعلامت حمل آن حضرت آن بود كه شبى كه آمنه به آن حضرت حامله شد منادى ندا كرد در آسمانهاى هفتگانه : بشارت باد شما را كه درّ شاهوار نطفهء خاتم أنبياء در صدف عصمت وجلالت قرار گرفت ؛ ودر جميع زمينها ودرياها اين مژدهء مسرت ثمره را ندا كردند ودر زمين هيچ رونده وپرنده‌اى نماند كه بر ولادت شريف آن حضرت مطّلع نگرديد ، ودر شب ولادت با سعادت آن جناب هفتاد هزار قصر از ياقوت سرخ وهفتاد هزار قصر از مرواريد تر بنا كردند وآنها را « قصور ولادت » ناميدند وجميع بهشتها را زينت كردند وندا كردند كه : شاد شو وبر خود ببال كه پيغمبر دوستان تو متولد گرديد ، پس بهشت خنديد وتا قيامت خندان است ، وشنيده‌ام كه يكى از ماهيان دريا كه أو را « طموسا » مىگويند وسيد وبزرگ ماهيان است وهفتصد هزار دم دارد وبر پشت آن هفتصد هزار گاو راه مىروند هر گاوى از دنيا بزرگتر است وهر يك از آنها هفتاد هزار شاخ دارد از زمرّد سبز وآن ما هي از رفتار آنها خبردار نمىشود ، آن ما هي براي شادى بر ولادت آن حضرت به حركت آمد واگر نه حق تعالى أو را ساكن مىگردانيد هرآينه زمين را برمىگردانيد ، وشنيده‌ام كه در آن روز هيچ كوه نماند كه كوه ديگر را بشارت نداد وهمه صدا به « لا اله الا اللّه » بلند كردند وجميع كوهها خاضع شدند نزد أبو قبيس براي كرامت